Tras la derrota alemana en la Primera Guerra Mundial y la abdicaci\u00f3n del k\u00e1iser Guillermo II, en enero de 1919 se proclam\u00f3 la Rep\u00fablica de Weimar, la primera democracia parlamentaria alemana. Una propuesta basada en la raz\u00f3n, la democracia y la igualdad. <\/p>\n\n
Los integrantes del grupo pudimos constatar c\u00f3mo la exposici\u00f3n utiliza distintos lenguajes museogr\u00e1ficos como son las obras de arte, escenograf\u00edas, montajes audiovisuales y los dispositivos participativos. Todo ello con el fin de recrear el ambiente de la \u00e9poca y sentirnos trasladados a los a\u00f1os veinte. <\/p>\n\n
De la mano de la gu\u00eda hicimos un repaso a las diferentes vanguardias art\u00edsticas como el expresionismo, el dada\u00edsmo y el surrealismo que surgieron con fuerza como rechazo a las normas est\u00e9ticas tradicionales, al utilizar formas y lenguajes radicales para cuestionar las estructuras sociales y culturales establecidas.<\/p>\n\n
A destacar tambi\u00e9n el papel de las mujeres. Ellas ocuparon espacios que hasta entonces les hab\u00edan resultado inaccesibles: en la ciencia, en la academia, en la pol\u00edtica y en el derecho. Fue la primera democracia con sufragio universal, con derecho a voto de las mujeres en un pa\u00eds europeo industrializado.<\/p>\n\n
En cuanto a la m\u00fasica, tambi\u00e9n hubo novedades. Este per\u00edodo trajo consigo la exploraci\u00f3n de nuevas v\u00edas de desarrollo, donde se busc\u00f3 retornar al sonido, experimentar con diferentes escalas y usar el lenguaje matem\u00e1tico para la notaci\u00f3n musical. No obstante, la m\u00fasica de los antiguos maestros como Beethoven, Brahms y Mahler sigui\u00f3 ejerciendo una influencia considerable sobre muchos m\u00fasicos. En la Rep\u00fablica de Weimar convivieron la atonalidad, el jazz, el cabar\u00e9 y la m\u00fasica cl\u00e1sica, provocando un diverso ambiente musical.<\/p>\n\n
Esta exposici\u00f3n nos permiti\u00f3 conocer a fondo este per\u00edodo, con una visi\u00f3n transcendental, en el que destacaron figuras como Thomas Mann, K\u00e4the Kollwitz u Otto Dix.<\/p>\n\n
La Rep\u00fablica de Weimar hizo tambalear muchos conceptos antes incuestionables en la sociedad alemana como los roles de g\u00e9nero, la m\u00fasica o la noci\u00f3n de autoridad, as\u00ed como la lucha obrera, la arquitectura, la f\u00edsica cu\u00e1ntica, la est\u00e9tica y hasta la t\u00e9cnica como expresi\u00f3n art\u00edstica. Todo ello sujeto a una revisi\u00f3n cr\u00edtica y renovadora. La incertidumbre se convirti\u00f3 en el esp\u00edritu de la \u00e9poca y el cambio de paradigma abri\u00f3 las puertas a nuestra actual manera de entender la realidad.<\/p>\n\n
La Rep\u00fablica de Weimar (1919-1933) estuvo marcada por tensiones y un tr\u00e1gico final, pero muchas de sus ideas y debates, y la herencia de su desbordante creatividad, siguen vivos hoy en d\u00eda.<\/p>\n\n
\u00a1Una exposici\u00f3n magn\u00edfica que no debes perderte! <\/p>\n\n
Roser P\u00e0ez
Tras la derrota alemana en la Primera Guerra Mundial y la abdicaci\u00f3n del k\u00e1iser Guillermo II, en enero de 1919 se proclam\u00f3 la Rep\u00fablica de Weimar, la primera democracia parlamentaria alemana. Una propuesta basada en la raz\u00f3n, la democracia y la igualdad. Los integrantes del grupo pudimos constatar c\u00f3mo la exposici\u00f3n utiliza distintos lenguajes museogr\u00e1ficos…<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":17123,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[44],"tags":[],"class_list":["post-17125","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura-es"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.lasoci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17125","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.lasoci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.lasoci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lasoci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lasoci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17125"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.lasoci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17125\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":17126,"href":"https:\/\/www.lasoci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17125\/revisions\/17126"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lasoci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/17123"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.lasoci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17125"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lasoci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=17125"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lasoci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=17125"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}